?

Log in

No account? Create an account
Previous Entry Поделиться Пожаловаться Next Entry
Почтовый ящик
borisakunin




Все вопросы, жалобы, рацпредложения прошу адресовать сюда. Отвечу следующей почтой.



 (Пожалуйста, оставляйте свои вопросы только в комментариях первого уровня.

Ответы будут опубликованы отдельным постом )


ГШ, добрый день!

У меня такой вопрос: я готов признать, что успехи Европы в XVI-XXI веках связаны с бОльшей, по сравнению с другими цивилизациями, свободой, бОльшим уровнем индивидуализма и более прогрессивными институтами.
Но вот это мне и интересно: почему Билль о правах, Хартия Вольностей, разделение властей и прочее появились именно в Европе? Почему ничего из этого не возникло ни в Индии, ни на Ближнем Востоке, ни в Китае? Цивилизации эти древнее, населения там больше – чисто статистически выше шанс, что именно там родился бы тот, кто пробил бы местную Хартию Вольностей. Не говоря уже о том, что по состоянию на 1000 или 1200 год, Европа сильно отставала от Ближнего Востока по уровню медицины, астрономии, математики и даже терпимости к инаким. Про Китай я и не говорю. Но хартия вольностей все-таки появилась в Европе. Вы не знаете, почему?

По библиотеке ИРГ

Здравствуйте!
В последнее время АСТ лихо начало штамповать книги разных авторов под лейблом "Библиотека ИРГ". В этой серии количество написанных не Вами лично книг подбирается уже к двум десяткам, и, похоже, дело на этом останавливаться не спешит, в связи с чем вопрос: имеете ли Вы к этому непосредственное отношение? Если да, то лично ли Вы отбираете книги для печати в серии и все ли из них Вы можете безусловно рекомендовать к прочтению?

Re: По библиотеке ИРГ

http://borisakunin.livejournal.com/139313.html, в конце поста. На Озоне только десяток: http://www.ozon.ru/context/detail/id/28444534/, где вы два нашли?

Григорий Шалвович, здравствуйте! Просто хочу сказать Вам спасибо за Ваши книги и за Вашу позицию. Очень надеюсь, что придёт время и мы опять будем жить с Вами в одном городе... Ивановская горка, Хитровка - моя любимая Москва и Вас там не хватает, но Ваше решение понимаю абсолютно и оно однозначно верное. Всего Вам доброго!

"Развлекать вас занимательными историйками я больше не могу – не то настроение."
Значит ли это, Григорий Шалвович, что четвертый том "Любви к истории" был для нас последним??
Спасибо.

Григорий Шалвович, а кого из книжных и киногероев вы можете назвать аристономами? Мне в голову приходят только двое: князь Андрей и Штирлиц. Что характерно, обоих играл Тихонов, который тоже был безусловный аристоном.

Уважаемый Григорий Шалвович, не думали ли Вы о возможности рассекречивания по истечении срока давности нереализованных творческих планов по закрытию открытых финалов? Вот, например, лежит у Вас на дальней полке идея продолжения какой-нибудь книги, и лет через десять вы видите, что такой роман не написался, фильм не снялся, да и вообще на будущее есть планы интересней. И тогда Вы, скажем, в блоге рассказываете: а вот с Ластиком и Гелей на Барбадосе произошло то-то и то-то.

Подскажите, пожалуйста, где можно официально скачать аудиокниги, если не с litres? Я там покупала "Планета Вода", а сейчас захотела скачать всего Фандорина, а там только "Инь и Ян". Есть какой-нибудь другой ресурс, с которого имеет смысл покупать?

А не от Фандорина ли это Октябрьский узнал, про "шефа", если они и правда раньше пересекались?

"– Нос это на ринге сломали. А фамилия у меня по месту рождения, деревня Дорино. Бабушка рассказывала, помещики такие были – Фон Дорены, что ли. От них и деревню назвали.

Октябрьский, собиравшийся прикурить, не донес спичку до папиросы.

– Как ты сказал? Фандорины?

– Вроде бы. А что?

– … Нет, ничего. – Старший майор открыл было рот, но передумал. – Ничего.

Бабушка рассказывала, что те деревенские, у кого фамилия Дорин, пошли от Сладкого Барина – жил сто лет назад такой помещик, большой охотник до баб. Но этой информацией с руководством и товарищами Егор делиться не стал – незачем.

Начальник молча курил, глядя куда-то вдаль, и взгляд у него был не такой, как всегда, – рассеянный, отсутствующий.

С группой больше ни о чем не говорил и скоро ушел – только напоследок внимательно посмотрел на Дорина, будто видел младшего лейтенанта в первый раз. С чего бы это?

<...>

– Товарищ старший майор…

– Ты вот что, – перебил его Октябрьский. Называй-ка меня «шеф», было в прежние времена такое обращение к начальству. Коротко и удобно. В группе меня все так зовут. Ты ведь теперь один из наших."

(c) Борис Акунин, "Шпионский роман".

Уважаемый Григорий Шалвович, быть может Вам будет интересны небольшие дилетантские изыскания, относительно 2-х Ваших книг. Возможно, в дальнейшем еще будет :-)
Спасибо за внимание, и прошу прощения, что отвлекаю Вас от работы.
По следам книг Б. Акунина: "Турецкий Гамбит": http://id77.livejournal.com/745997.html, http://id77.livejournal.com/749213.html, http://id77.livejournal.com/752869.html, http://id77.livejournal.com/760361.html, http://id77.livejournal.com/761424.html, http://id77.livejournal.com/763116.html, http://id77.livejournal.com/764644.html
2) По следам книг Б.Акунина "Коронация": http://id77.livejournal.com/431779.html, http://id77.livejournal.com/433123.html, http://id77.livejournal.com/434085.html

Подкасты

Добрый вечер!

Вчера в Waterstones спросить не удалось, спрошу здесь.

Еженедельному "Аэростату" Бориса Борисовича скоро исполнится 11 лет. С полгода назад еженедельно стал беседовать с читателями на "Эхе Москвы" и Дмитрий Быков в передаче "Один". Вы не думали о таком формате общения с читателями? Не в форме продуманных, заготовленных постов, а в форме свободной беседы, ответов на вопросы, вольных размышлений на различные спонтанно возникшие темы? Мне кажется, Вам этот формат может быть удобен тем, что, по идее, должен отнимать не больше пары часов в неделю, давая при этом отдачу от общения с живым читателем, постоянное чувство присутствия, обратной связи. Да и нам, читателям, общения с Вами в последнее время перепадает маловато - в этом блоге, к сожалению, остались разве что анонсы новых книг.

Может, попробуете новый мультимедийный формат? :-)

Цусима в японских мемуарах

В руссикой литературе много всякого про Цусиму. И мемуары и художественные произведения.
А есть ли что-то переведенное на русский (или английский) из воспоминаний японцев, которые там были? Может Вам попадалось?

Спасибо

ГШ, видимо, в связи с резким снижением Вашей ЖЖ-активности Почтовый ящик тоже отчасти заброшен. Но спрошу тем не менее, вдруг как-нибудь да ответите. Я, как водится, о своём, об экранизациях.

10 минут назад узнал, что снимается Декоратор. Мне кажется, этого долго ждали все акунисты - ещё со времён fandorin.ru
Что Вы знаете о ходе съёмок?
Каково Ваше участие в сценарии? Традиционно - передали права и дали некие общие рекомендации?
Не будет ли в сценарии серьёзных изменений, подобных внесённым в экранизацию Гамбита (хотя это Вы точно не расскажете...)?
Как Вам Эраст Петрович в исполнении Козловского? Ну то есть сам кастинг, а не результат.

Очень Вашего блога не хватает, скажу честно.

(Удалённый комментарий)
Поискав (без особой надежды) на Озоне, с удивлением узнал, что 4-й том ИРГ вышел 3 ноября. И никаких объявлений ни здесь, ни на фейсбуке... Это как вообще?

Уважаемый Григорий Шалвович - это не фигура речи, а иск

В чем я не согласен с Акуниным. Комментарий к прочитанному в другой части Интернета
В чем неправ Акунин
Понедельник, 14 Ноября 2016 г. 18:39ссылка Юрий_Скилев
Акунин упрощает диалектику глобализма.
1. Развитие технологий неизбежно сметет границы национальных государств - порождение индустриального способа производства. Очевидно, что наше ощущение "вечного" существования национального государства нас обманывает, этот тип устройства общества сравнительно молод.
Но глобализация неизбежно же породит раздробление человеческого общества на более мелкие образования, где человек сможет чувствовать себя комфортнее, где до властей "рукой подать", а соседей знаешь в лицо. Хотя в Норвегии говорят "Хороший сосед - далекий сосед", даст бог, это не всегда правда.
А эти мелкие , помогающие самоидентификации образования будут прихотливым образом объединяться в кластеры. Фрейд и Юнг здесь не причем
2.Называть хищных рассудочных эгоистов - хищников "сознательным" - справедливо, конечно, так же как конструкторов крематориев в концлагерях. Но называть протестующих против лицемерия, двуличности и холодного расчета организации войн, пренебрегающего человеческими жизнями "бессознательным", наверное оскорбительно по отношению к простым людям.